HILDEBRANDO S. GARZA (†Finado) EXCRONISTA DE GARCIA, NUEVO LEON

  

HILDEBRANDO S. GARZA   (†Finado) EXCRONISTA DE  GARCIA

   Las tribus indígenas que habitaron en el Municipio de García, Nuevo León

Me encuentro en el municipio de santa Catarina hoy es 13 de agosto del año 2004 platicando  con el señor Hildebrando, le estoy preguntando sobre, la zona de los petrograbados,  y de la tribus que existieron en la zona de García nuevo león.-

Vamos a dejarlo para que le nos haga un sus comentarios: bueno aquí, lo que es antiguamente el nuevo reino de león, don Martin de Zabala en 1651 ordeno hacer un censo, de todas las tribus que estaban asentadas en estos lugares.

 Entonces es el resultado del censo fue que llegaron a ser 251 tribus, hablamos de tribus tanto grandes como pequeñas, había tribus que eran de 30, 40 o 50 o  quizás 100  como las tribus que más existían,- pues aquí tenemos por ejemplo,= vamos a ver – estaban los cotoñahuas, que estaban asentados el  que son los terrenos de García y todo eso.

Tenemos por ejemplo Tijuanes, pamoranos, chipimanes, sacatiles, huachichiles,  coahuitlecas y los llamados ‘’pelones’’  porque acostumbraban traer el cráneo rapado, ellos estaban para acá en lo que es la ciudad  industrial mitras.

Nada más esas tribus estaban asentadas en lo que es ese lugar. Entonces  contamos, 1 2 3 4 5 6 7 8  (8 tribus) había unas muy numerosas como los coahuitlecas y huachichiles no solamente estaban asentados en García sino estaban en varias partes del estado} coahuitlecas{ prescitamente porque venían del estado de Coahuila .= de ahí viene el vocablo coahuitleca, en náhuatl- significa }lugar donde habitan las serpientes{ o lugar donde ay serpientes, es un lenguaje náhuatl.

Entonces estaban asentadas y dejaron algunas tribus que ya su cultura era más a sensible, civilizados dejaron algunas pinturas, tal vez el caso de CUEVA AHUMADA, tal vez  algunos otros petroglifos como los que ay en ICAMOLE, y en algo otras partes de la sierra, datan pero son más resientes hablamos de 700 años 500 años a partir de esta fecha, las más antiguas son cueva ahumada.

Estamos hablando en relación a cueva ahumada de 1000 años (después de cristo) en el año mil son las que se tienen catalogadas, precisamente. William Murray que es arqueólogo, norteamericano, el hiso un estudio muy bueno esas pinturas.

Una antropóloga de la universidad autónoma de México  en el año de 1976 hiso un estudio muy completo esta se llamaba María Elena Espejo. Sobre cueva ahumada y ahí ella viene describiendo las figuras, este generalmente en, lo que es esta parte se acostumbraba a grabar, a veces por ejemplo;  los astros, por decir el sol también algunas escenas de casería, verdad algunos animales, incluso algunas plantas ahí, algunos petroglifos donde ay un cometa.

Entonces las culturas eran nómadas algunas no tan nómadas porque estas tribus de aquí contrariamente a lo que comentan algunos historiadores piensan eran nómadas pero… madamas se cambiaban de zona, por decir de aquí a Tamaulipas a Saltillo y regresaban.

Entonces dejaron ciertas manifestaciones de que se asentaban ahí, entonces la cultura indígena de aquí del noreste en comparación con la del sureste de México, relativamente es pobre, pobre porque empezando por el clima, muy duro, el clima tanto el frio como el calor.

En otros lugares donde era benigno el clima donde había, más calor entonces hubo más cultura y hablamos de las culturas de lo que es este el istmo de Tehuantepec ya hacía el sureste, guerrero Yucatán etc.  Incluso México, entonces ahí estaban reposadas, las tribus hablamos de la azteca los chichimecas etc.

Acá las culturas fueron un poco más pobre más que nada a las inclemencias, naturales del clima y de la tierra, pues es puro desierto entonces esas pequeñas manifestaciones han quedado en algunos lugares de aquí  del estado.

En García como le dijo si existen algunas manifestaciones y ya están catalogadas hablamos de cueva a ahumada  de 1000 años después de cristo  hablamos que fueron grabadas en el año mil entonces tiene 1004 años verdad.

Se hicieron muy buenos estudios por María Espejo y William B. Murray que son autoridades en esa materia pues ellos dictaminaron que era eso.

En icamole  ay como repito pero son un  poco más resientes y algunos otros lugares de García, como el cerro gordo por cierto con el paso de la vía destrozaron muchísimo no nos valieron demandas y ferrocarriles entro abrió y destruyo muchísimo de lo que había ahí, pero era muy resiente.

Por cierto aquí en el cerro gordo había grabados de algunos animales de casería incluso lluvia, tormenta, un rayo por ahí.

Pregunta: que tan cierto es que en la parte de arriba del cerro gordo ay también algo de grabados

Contesta Hildebrando si ay, si ay lo que es en el espinazo y este son interesantes pero hablamos quizá de ase algunos 400 o 500 años

Pregunta: yo lo siempre me he preguntado en donde enterraban a esos indígenas

Contesta: Hildebrando pues es cierto pues lo que se ha podido ver es que no se ha localizado un panteón este las costumbres de ellos era enterrarlos en el campo no sé dónde quedaban, porque acá en otras partes del estado se acostumbraba poner algunas piedras incluso algunos nopales, alrededor de lo que era la tumba. Pero acá en García no se tiene, posiblemente en el campo.

Y  dado que muchas tribus fueron despareciendo y para tener como nota, nuevo león es la única parte donde no ay indígenas existen en san Luis, Zacatecas, en Coahuila, Chihuahua, menos en Nuevo León, porque hubo un gobernador, que se propuso exterminar las tribus indígenas aquí en Nuevo León.
entonces proveyó a los soldados que asían los patrullajes a caballo proveyó darles semanalmente dos botellas de veneno para que las derramaran en los aguajes entonces pues las derramaban en los aguajes donde tomaban los indios, el agua y pues fue una mortandad.

Los que se percataron del veneno se fueron y  nunca volvieron entonces nuevo león es la única parte donde no ay.

Pregunta: ¿los indios al igual que los animales siempre venían buscando el agua?  Y  yo creo que en aquellos miles de años esta zona era un lugar de mucha vegetación y por lo tanto existían animales muy grandes como los mamuts.

Contesta Hildebrando: efectivamente hablamos en el tiempo de los mamuts 12000 años aproximadamente sacamos uno aquí en el rio santa Catarina… bueno no completo pero si sacamos un molar un fémur y otras piezas , en el lecho del rio santa catrina.

Nos llevamos todo el día porque estaba el hueso este en una malgama lo que llamamos comúnmente tepetate, es una composición de caliche con piedra y esta durísimo, estuvimos con cincel y mazo muy despacito primeramente, desbastando lo que era la piedra hasta llegar a lo que era el elemento, trabajamos todo el día empezamos desde la 8:00 de la mañana hasta las 6 o 8 de la noche y luego cayó un aguacerazo , tremendo que si no nos viéramos apurados la venida del rio se lleva todo.

En García también existen, en mina también existe, pero eso era mucho antes que aparecieran las tribus y realmente en aquel tiempo históricamente los indios se preocupaban por 2 cosas por el vestido y por la comida. Realmente no existía el trabajo.

Ellos se preocupaban por vestirse con pieles y comer, por eso ellos siempre andaban en la busca de las frutas silvestres o de los animales, seguían a las manadas de animales que ahí habitaban pues era la única manera de subsistir, no había otra manera.

Empezaron a trabajar cuando vino la colonización, entonces ya los colonizadores se preocuparon por enseñarlos, primeramente por dominarlos y luego por enseñarlos a trabajar. Lo que era la agricultura, la ganadería.

Pregunta: ¿las tribus antiguas ya conocían de los metales, preciosos o eso fue después?

Comenta: Hildebrando, Bueno, conocían los metales.

Pregunta: bueno yo creo que mucho tiene que ver la fundación de García, el hecho  de que haya llegado mucha gente de fuera era porque García ofrecía algo, Importante ¿no era cualquier cosa?

Contesta: Hildebrando de hecho en la época colonial y todavía hasta el siglo 19, y podemos arriesgarnos a decir que las primeras dos décadas del siglo20 o hablamos hasta 1920, García era más pudiente era más pudiente que santa Catarina en agricultura, en ganadería asta en minería era más pudiente.

De hecho García es el segundo municipio más antiguo de nuevo león, primero es Cerralbo y Cerralbo a García le gana nada mas con 10 meses, nomás que cerralbo se fundó en1582 y García en 1583 pero son 10 meses de diferencia.  

Llego un momento en que García tuvo un fuerte apogeo, en la cuestión agrícola y ganadera y también minería, este… luego después los colonizadores empezaron a los indios a trabajar.

Luego ya en la época colonial se tuvo un apogeo bastante bueno, de hecho todavía...Los primeros 20 o 30 años del siglo 20 este… la mejor cebada que compraba cervecería, era cultivada en ICAMOLE. Y ere la que compraba cervecería para elaborar la cerveza.

De hecho pasaba el ferrocarril por aquel rumbo nomas que cambiado la vía asía el lado sur, pero antes  el ferrocarril venia por ICAMOLE.

Todavía existe ahí,- Por los panteones todos esos lugares más para acá el antiguo bordo del ferrocarril, se llamaba.- el tren se llamaba  ELNACIONAL. Y hablamos  todavía de 1920, 1930.

Ya después se cambió la vía 1940 que es la actual, Monterrey- Matamoros, este… Saltillo-Monterrey Matamoros.

Pregunta: ¿ay alguna información sobre el simbolismo de los grabados en las piedras?  ¿Qué es lo que ellos trataron de expresar?

Comenta Hildebrando, bueno pues  más que nada ellos creían mucho en la magia incluso ay algunos  elementos que son mágicos verdad, muchos simbolismos que MURRAY. Interpreto como simbolismo mágico.

Desde luego hemos dicho que representaban algunos animales e casa algunas plantas algunos astros, porque ellos tenían temor a muchos fenómenos naturales. Al trueno, al rayo, a los eclipses a las tempestades eran, muy supersticiosos.

 Y algunas supersticiones salían ciertas, hablamos por; cuando Moctezuma, vio un cometa y que el cometa decían que era mal agüero y dicho y hecho vinieron los españoles a conquistarlos.

Conocían algo de la astronomía sabían que un, cometa era mal augurio, este porque con la aparición de un cometa venían calamidades, hambres,  enfermedades, guerras, etc. De echo mucho creían en la magia, mucho.

Pregunta: ¿toda esa zona de García, Mina, Icamole, es  de las más asentadas, por estas tribus?  Además he notado que son muy parecidos los grabados ¿cómo que todos se comunicaban entre ellos?

Contesta, Hildebrando; Cierto como que estaban  muy comunicados, de hecho muchas manifestación que se encuentran en otras partes son muy parecidas aquí en nuevo león. Pero, ay lugares donde los grabados tienen otro nivel como que ay más misticismo.

También es posible que algunos grabados, fantásticos y mágicos estén  representando algunas ceremonias religiosas. Algunos acontecimientos muy especiales que ellos vieron tuvieron la sensibilidad de expresar su misticismo.

Yo le que he dicho que las tribus de la región no era cualquier tribus, porque cuando decimos los indios nos imaginamos gente muy rustica, que casaban, animales, que comían tunas ¡no! Vamos a ver la evolución intelectual,  es importante. Simplemente el hecho de agruparse  es una sensibilidad de lo que podemos llamar socializarse.

Ya ablando de la tribus mucho más avanzadas tenían un conocimiento en astrología mucho más profundo de grandes tribus que tenían grandes conocimientos de la astronomía de la magia de la medicina muy avanzados.

Yo recomiendo consultar al maestro Israel Cavazos, él vive en ciudad Guadalupe el es historiados tiene como cincuenta y tantos años como historiador y él puede dar una información muy interesante sobre estos temas.

Hasta aquí termino con esta entrevista que le realizase al gran ex historiador del municipio de García y lo comparto con mucho respeto a las personas que les interesan estos temas.

Como un sentido homenaje y reconocimiento al señor HILDEBRANDO S GARZA, por sus trabajo y aportación para historia  García, Nuevo León.

Piedras grabadas por las tribus que  habitaban en lo que es las zonas arqueológicas en este municipio de García.

 Y que son  el patrimonio cultural de esta comunidad  se encuentras en las localidades como ICAMOLE, LA ZONA DEL VOLCÁN, EN EL CERRO GORDO entre otras.

 Es recomendable cuando se visite estos lugares cuidarlas,  convivir con armonía con la naturaleza y sobre todo que aquí están y que es importante apreciarlas.